一提到红孩儿口中的“脓包菩萨”，可能大家都会想到观音，毕竟是他帮助孙悟空收伏了红孩儿。

观音菩萨在民间的声望极高，道场禅院林立，香火四季不断，就连如来佛祖也自愧不如。但是，吴承恩笔下的观音却与之大相径庭，大慈大悲不见了，取而代之的是满满的心机。

取经路上，孙悟空四处求救，观音出面帮忙的次数是最多的，前前后后跑了七次，直接出手收服妖怪也有三次。

如来佛祖随随便便一掌就将孙悟空打的服服帖帖，镇元大仙一招袖里乾坤便让孙悟空胆战心惊；有“移山填海”之力的观音菩萨并没有展现出惊为天人的法力，也错过了竖立形象的大好机会，不经意间却让人看到了他阴暗的一面。

灵感大王是观音莲花池中的一尾金鱼，观音菩萨衣衫不整地织了一个竹篮，念了几句咒语就将其收伏。观音放过了灵感大王，却将鱼精水怪赶尽杀绝，一个不留。这种惨绝人寰的灭门事件出自大慈大悲的菩萨手中，着实让人吃惊和意外。

面对法术低微的小妖小怪，观音手段强硬，毫不留情。当碰上硬骨头、狠角色，观音却硬不起来了。

熊罴精虽无厉害法定，但基本功扎实，和孙悟空不相上下；红孩儿道行尚浅，却凭借三昧真火让孙悟空差点丢了性命。本来是观音菩萨展现手段的大好机会，他却两次用阴谋诡计取得了胜利。

观音先是变成妖怪模样取得熊罴精信任，哄骗他吃下孙悟空变成的药丸，趁他痛得满地打流通之际，给熊罴精带上了紧箍儿；面对少不更事的红孩儿，观音菩萨装作毫无手段模样，丢下莲花台就跑得无影无踪，诱使红孩儿坐上了莲花台。暗藏的天罡刀将红孩儿扎得浑身血流不止，木叉又趁机上前“筑了有千百余下”，观音菩萨说：“你可入我门么”。红孩儿还有选择吗？

而且孙悟空头上的金箍儿也是拜观音所赐，他教唐僧将金箍藏在旧帽之中，哄孙悟空带上，然后默紧箍咒问孙悟空服不服；孙悟空和二郎神打得难分难解，观音却要拿玉净瓶砸猴头。

仔细查阅原著会发现这样的例子并不少，观音菩萨似乎从不喜欢正面处理问题，很擅长以各种手段、伎俩“曲线救国”。

其实，这样的形象才符合观音在书中的定位。在书中，观音菩萨更像是个经验丰富的政治家，要知道政治家从不正面处理问题。观音在天庭和西天之间混得如鱼得水，深受玉帝和如来信任，与各路仙佛也相处甚欢，连从不向人低头的孙悟空都十分尊重。这八面玲珑、趋利避害的本事，观音说第二，谁敢称第一？

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