古代人将房事比喻为“云雨”的由来，源于古代文化和哲学观念对自然现象的诗意化理解。在古代，人们将自然现象赋予了丰富的意义和象征，云和雨都被视为自然界中的神秘和神圣之物。因此，将房事比喻为云雨也体现了古代人对生命、情感和性的诗意表达。在古代文学作品中，云雨也常被用来隐喻情欲、爱情和欢愉，这种比喻方式以美妙的意象和文学意境传达了人们对爱与性的理解与感受。古代人将房事称为云雨，不仅反映了他们对自然的浪漫理解，也揭示了他们对性爱的深刻思考和追求。

看《红楼梦》的时候，记得有一回是“宝玉初试云雨情”，然后往下一看。哎呀辣眼睛啊！这云雨情说的原来是宝玉和丫鬟袭人的房事。

其实，我们经常会在一些古代的小说里看到作者会把房事叫做“共赴巫山云雨”，那为什么古人会这么称呼呢？

有人说，房事就有一种飘飘欲仙的感觉，所以古人的房事称“云雨”。是谁？谁这么说的，简直是一派胡言，能不能有点求知的精神！

“巫山云雨”一词最早出现在战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

其实巫山云雨是一大奇观，巫山就在重庆的东大门，是游览长江的必经之地。置身在巫山中观看云雾翻腾变化，简直是一大美景。

至于“巫山云雨”成为了男女缠绵情爱之事的说法，最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。写的是楚襄王和宋玉一起游览云梦台的故事。他们在游览云梦台时，宋玉说：“以前先王、也就是楚怀王曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说，如再想臣妾的话，就来巫山找我，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”

《高唐赋》、《神女赋》等古文，在后世引起了极大反响，“云雨”一词也越来越多地见于各种诗文辞赋。唐代诗人李商隐一诗写道：“一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。”杜甫也写诗道：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅然千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思？最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。”

久而久之，“云雨”渐渐地被人们所接受。人们认为用“云雨”一词形容男欢女爱既生动形象，又文雅贴切，于是“云雨”便成为了古代小说中描写男女房事的常用词语。